Svadobné zvyklosti

Rodzińe i znamim tajomstvo našo vizradzime, že ślebodu za manželstvo počirame.

---

Proba Braltina:

Pret chižu nevesti postaviĺi klat so śekeru, i fĺašočku vinka.

1. Ket mladuch śe lapel śekerki – budze z ńeho gazda na pohĺedańe.
2. Jak śe fĺaški prituĺel – co z ńeho ???

---

Ve štvartek pred vešeľem še buduci mladoženač luči ze šlebodu.

ńedzeĺu poobedze bulo družbofske

Piesen so svadobnou tématikou...keď ženích so svojimi svadobčanmi pre nevestu do jej domu išli cestou spievali..idzeme,idzeme dražku neznajeme,dobre ľudze znaju,ta nam ukazaju.Idzeme mi po ňu na paršivim koňu i s paršivu mačku po totu bohačku!Popater ty Haňčo ,popater na dyšeľ ,či ci starodavny nepridze na myšeľ...!

vivodki, v minulosti pri svadobnom obrade zasvätenie nevesty kňazom a modlitbami, aby bola plodná. Neveste sa pri akte dávala na hlavu šatka, alebo sa zakryla jej tvár prehodením závoja. Asi pred dvomi desaťročiami sa pri svadobných obradoch od aktu vivodki upustilo z toho dôvodu, že pre veľký počet mladých neviest bol už časovo rozsiahly. alebo zasvätenie novorodenca matkou v Božom chráme za účasti kňaza a jeho modlitieb ako pamiatka na zasvätenie Ježiša Krista v Jeru zalemskom chráme, Horný Šariš

pokrejtka - pierko, miniatúma kytička - pripína ju každá družička svojmu družbovi na chlopňu saka

ohlaški - ohlášky, vyhlásenie snúbeneckého páru v kostole pred svadbou o úmysle vstúpiť do stavu manželského, obvykle tri krát. Dôvodom vyhlasovania ohlášok bolo a je predchádzanie uzatváraniu neplatných manželských zväzkov podľa ľudského poznania a posúdenie, tiež cirkevných a ostatných práv

Po redovim tancu ked mladi chce vžac nevestu z kruhu,družbove še richtuju nevesce ukradnuc topanečku.Za každu topanečku potom možu pitac vikupne.

V Topľanskej doline je taký svadobný zvyk,že počas "šľubu" v kostole (cerkvi),keď farar (pop) slovom a spevom vykonáva svadobný obrad,"mloda a mlody" majú na hlave malé venčeky.Nesmú im z hlavy spadnuť.Poznam prípad z mladosti,že "mlodému"spadol venček z hlavy a teraz v starobe je dlhodobo ťažko nemocný.

Pri príchode na svadbu sa v okolí Prešova spieva-ňeveľo nás idze, ňeveľo nám treba, pohárik paľenky po falatku chľeba

Pri čepčení v Helcmanovciach,okr.Gelnica sa spieva: Kec ťa budú čepic,kukaj do povaly,aby tvojo dzeci čarné oči mali. Kec ťa budú čepic,kukaj za pec,aby še ci narodzil samo perše chlapec.

Na Šarišu vyvrcholením každej svadby je "redový tanec".Veľmi pekný zvyk v okolí Sabinova je snimanie "party" kosou.

Po redovim tancu zvikňu parobci družbove vžac bokanču nevesce vtedy , ked sebe po nevestu pridze mladi do tanečneho kola.Potem muši mladi ženač vykupic ženinu bokanču,co ho stoji jednu fľašku palenki.Ked družbove šikovne a nevestu mladi vežne z kola bosu,stoji ho to dva fľaški.

Kedz pridu mlade z koscela a po novim jich v svadobnej miestnosci privitaju tak,že po privitaňu rozbiju tanir a mladý ho muší pozamytac,ale kedz má kamaratoch družboch co mu pozamytany rozbyty tanir paru raz rozkopu,ta vešele može trvac i tri dni.

ODPYTOVACIA PIESEŇ : 1.Kľekaj Marčo kľekaj, ku belemu stolu, a šumňe odpitaj dobru macer svoju. 2.Pitam še vas mamo pre kristovo rani, ľem me viprovace, z božskima slovami. 3. Pitam i vas ocec pre Pannu Mariju, ľem me viprovace z calu fameľiju. 4.Kresna matko moja dajce i vi zvoľu, ľem me viprovace jak dzifčinu svoju. 5. Kamaratko moja tebe odpitujem, svoj venek žeľeni ľem tebe darujem.